نتائج البحث عن "سليمان أبو ارشيد"

في إطار رسالتها لنيل شهادة الدكتوراه في جامعة بير زيت، تناقش غادة علي السمان مرحلة ما بعد توقيع اتفاقية أوسلو، حيث أصبح الصراع بين الفلسطينيين

في حين سارع البعض إلى المطالبة باستثمار مظاهرة تل أبيب لتحقيق حلمه بتشكيل جبهة يهودية عربية مشتركة، كانت محاولات البعض الآخر التنصل من رفع العلم

هناك من يحاول اسقاط التناقضات الراهنة على الماضي للنيل من الإسلام والعرب | تواطؤ الأنظمة العربية وفر المادة البشرية الخام للمشروع الصهيوني | عمليات "بساط

لا مندوحة أمام الأحزاب والقيادات إذا ما أرادت مواجهة بمستوى التحدي الذي يطرحه "قانون القومية"، من التفكير جديا باستعمال ورقة الكنيست وبشكل جماعي من خلال

"قانون القومية" صفعة مدوية للغارقين في وهم "الإسرائيلية" والمواطنة المتساوية في دولة اليهود وأحدث شرخا من الصعب رأبه بين الدروز والدولة ووفر فرصة لترميم ما

ما يغيظ الناس العاديين والأكاديميين والمثقفين الذين وقعوا عرائض تطالب باستقالتهم، هو ما يلمسونه بما يمكن وصفه بـ"التصاق أعضاء الكنيست كأحزاب وأفراد بكراسيهم في الكنيست"،

نقد القانون فلسطينيا لا يجب أن يكون فقط بالمطالبة بالانتصار للقيم الديموقراطية ضد القيم اليهودية في تعريف وهوية ودستور الدولة، لأن المشكلة هي ليست فقط

لقد أسقط القانون المذكور بصيغته العنصرية الفظة، بضربة واحدة، جميع الأحلاف والوشائج الواهنة االتي تقوم على قاعدة "الهوية الإسرائيلية المشتركة"

د. يسري خيزران: آن الأوان لتجاوز خطاب التخوين والتعامل مع حالة التنوع القائمة في مجتمعنا * التجنيد لم يحقق أي منفعة جماعية للدروز

خطة "الخلد" التي كشفها ضباط وجنود وحدات وسرايا كتيبة حرس الحدود، التي نفذت المجزرة في كفر قاسم، كانت تقضي بإخلاء السكان العرب من بيوتهم بالمثلث

إسرائيل تتجاهل عمدا التاريخ القانوني والزراعي والاستيطاني للنقب، وهي تدّعي أنّ الفرصة قد أُتيحت للبدو لتسجيل أراضيهم عام 1858، وقت تشريع قانون الأراضي العثماني، أو

غسان الذي بدا "مكشوف عنه الحجاب" عندما تنبأ بالثورة القادمة قبل وقوعها بسنوات، تنبأ أيضا بفشلها المرتبط بفشل قيادتها، وعبر عن ذلك بمقولته الشهيرة "إذا كنا

المراجعة التاريخية تهدف إلى إلقاء الضوء على التغيرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي حدثت في هذه المدن، وفهم الاختلافات الثقافية واللغوية بين المجتمعات التي منها نشأت

قائمة مشتركة في الانتخابات المحلية لا شك أنها تحمل من الزخم المعنوي والنفس الوحدوي ما يجعلها قادرة على فرض التغيير الذي ينتظره مجتمعنا وتأخر قدومه

خلافًا لتاريخه الدنيوي من بودابست وفيينا وباريس ووارسو وبريست ليتوفسك وأوديسا إلى تل أبيب والكيبوتس والموشاف و"جيش الدفاع" ، تشكّل القدس كما يقول، د. عزمي

مُستوطنون في القلب تشغل "الصهيونية الدينية" التي تتسع رقعة تأثيرها السياسي والاجتماعي إسرائيليا باضطراد في السنوات الأخيرة، كذلك تشغل الكثير من المحللين والباحثين خاصة وأن

* 47 الف طالب عربي يدرسون في الجامعات الاسرائيلية يشكلون 16% * 14 الف طالب يدرسون في جامعات الخارج بضمنها الجامعات الفلسطينية * يشكل العرب

التشريعات العنصرية الإسرائيلية الأخيرة هي شكل من أشكال مواجهة الدولة "ثنائية القومية" أو "دولة كل مواطنيها" التي يفرضها الأمر الواقع، الذي تساهم إسرائيل ذاتها في

الحيزي الحضري الفلسطيني الذي تمكن بحضوره من خلق وإنتاج العديد من التحولات الاجتماعية في مكانة النساء وعلاقات الجنوسة، نجح أيضا وقبل تدميره في إنتاج العديد

"رغم كل ما قد يقال عن الفشل العسكري والسياسي والتنظيمي للجبهة الشعبية في الإمساك بناصية قيادة حركة التحرر الوطني الفلسطيني، فإن ذلك لن يختزل من