صدر مؤخرًا عدد "مجلة الدراسات الفلسطينية" الـ129 (خريف 2022)، تحت عنوان "فلسطين: البحث عن عنوان".
وجاء في بيان صدر عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية أن: "اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني، والذي أقرته الأمم المتحدة سنة 1977، تزامن مع الشروع في كتابة افتتاحية العدد 129، فبرز لدى هيئة التحرير سؤال: هل لا تزال فلسطين تبحث عن عنوان بعد 72 عامًا على النكبة؟ كسؤال/ جواب، على ما آل إليه وضع القضية الفلسطينية، بعد نضالات بدأت مع انطلاق مشروع إزالة فلسطين من على الخارطة الدولية في العشرية الثانية من القرن العشرين، وما تبعها من انتفاضات فلسطينية على غرار: ثورة 1936، وتفجير الكفاح الفلسطيني المسلح، وانتفاضة الحجارة، وانتفاضة القدس الأخيرة التي وحدت الجغرافية الفلسطينية؛ ومآس كانت ذروتها نكبة 1948، وهزائم لم تنفك تلحق بها بدءًا بهزيمة حزيران 1967، وصولًا إلى هزيمة المشروع الوطني الفلسطيني مع تفاهمات أوسلو بين منظمة التحرير وإسرائيل، وهي تفاهمات أوصلت القضية إلى حضيضها الحالي".
أضاف البيان أنه "في العدد 129، سعينا مثلما كان الحال في كل مسيرة مجلة الدراسات الفلسطينية، لوضع طوبة جديدة في بناء السؤال/ الجواب، الذي يحاول إعادة المضامين إلى الكلمات التي فُرِّغت من مضامينها، فكان عنوان الافتتاحية ("فلسطين: البحث عن عنوان") هو سؤال البحث عن عنوان".
تضمن العدد 3 مقالات في باب مداخل، فتناول الياس خوري تحت عنوان "نفق الثقافة"، مأساة الثقافة العربية المتصلة بالنكبة المتواصلة منذ سنة 1948، وانهيار مضامين الكلام، ودور الثقافة والمثقف في استعادة تلك المضامين فـ"المثقف هو حارس اللغة ومجددها"، و"المعرفة هي أداة مكافحة هذه العتمة الرهيبة".
وبما أن ما يجري في الجغرافية العربية متصل، كان ولا يزال، بما حدث ويحدث في فلسطين أرضًا وقضية، إذ يدور حدث اليوم هنا، وغدًا هناك، ولذلك كان لا بد من تناول ما يحدث في لبنان والعراق والسودان، وهو أمر تصدى له زياد ماجد تحت عنوان "لبنان والعراق في بعض مفاصل تاريخهما الحديث"، وجلبير أشقر "السودان بين استكمال الثورة وانتصار الثورة المضادة".
وأشارت المؤسسة إلى أن "قضية القضايا مسألة الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال تبقى، وبعدما خُصص العدد 128 لكلام الأسرى وهو "عيون الكلام"، نشرنا في العدد 129 مقابلة ذاتية لـ‘قناص وادي الحرامية‘ ثائر حمّاد، روى فيها الظروف التي سبقت عمليته البطولية، وما تبعها، ثم اعتقاله، وتجربته داخل المعتقل".
ست مقالات في الباب المخصص لها: في الأولى والثانية كتب كل من قدورة فارس وشذى حمّاد عن نفق الحرية، وتحديدًا عن سلبية التغطية الإعلامية الفلسطينية لعملية الهروب من معتقل جلبوع المحصّن التي نفذها ستة أسرى أبطال.
وكتب خالد عرار وفادية إبراهيم مقالة تناولت دور خريجي جامعات الاتحاد السوفياتي السابق في مجتمع فلسطينيي الـ48. وتحدث فلاديسلاف تولستيخ وجوني عاصي عن المواطنة الفلسطينية، وتناول أحمد حرباوي الذاكرة الشفوية لمدينة الخليل، وناقش يهودا شنهاف – شهرباني الترجمة العبرية لرواية "نجمة البحر"، الجزء الثاني من رواية الياس خوري "أولاد الغيتو".
أربع دراسات، في باب دراسات: كتب مراد البسطامي عن "هجرة الخلايلة إلى القدس"، وأحمد هيكل "عقلية الجدار اليهودية"، وحسني مليطات عن "الفن التشكيلي الفلسطيني"، ورنا عناني "تاريخ فن بلا فن".
وفي باب مناقشات، ناقش رائف زريق العدد الخاص عن الأسرى تحت عنوان "فائض العدالة وفائض القوة"، وخالد زواوي "الأسير فاعل واع".
وتضمن العدد 129 تحقيقًا لنسيم زهدي شاهين تناولت فيه "الحرمان من الزيارة أداة تعذيب للأسرى وذويهم"، وقراءة خاصة لكتاب ماهر الشريف "المثقف الفلسطيني ورهانات الحداثة"، بقلم مهند عبد الحميد.
التعليقات