الخندق
التمني واحة البؤساء
في صحراء القهر
ما هذا القحل
نحلم في الصحو لكي تمطر
وينوء الغيم
يبتعد الأخضر مكسورا
منزوع اللون
يا نبض الأرض تمهل
في الأفق سراب
الدرب طويل ومشوش
والقلب حطام
ملهاة الحب تهاوت في قفص العوز
لو كان علي موجودا في البقعة
أو في الضفة أو لبنان
أو بغداد أو دارفور
لانقض الفقر
وسلبه سحر الهوى ورقة الغزل
لو كان علي موجودا في هذا الزمن المر
لتوحش الكفر وانتحر الشعر
ولترك الأمير السواك
يعبث بفم الزهراء
ولاندثر القصيد وضاع الوعيد:
ألا تخشى يا عود الأراك اراك
لو كان علي موجودا في كنف النفط
لاعتبره القوم من الرافضة
واختار المخبأ في خندق
في الفلوجة أو الضاحية
أو تاه في صحراء العرب
أكثر مما تاه موسى في سيناء
يا فقراء العرب
لا تأمنوا عبدة السياط
أو العجل والنار
أو النفط والنفاق
فكلهم سواء
يا فقراء الشرق والغرب
يا فقراء البشر من كل الجهات
لا تتركوا خنادقكم
هي النور المؤدي الى النمارق
نمارق مصفوفة من استبرق
خضراء سندسية تسند الأولياء
يا علي احذر الاغتيال
لا تحدق بمرايانا الساحرة
بدل سيفك بالبنادق
فالأقوام ما زالت على العهد غادرة
الاك وقلة طاهرة
ومن ربحوا الخيمة والقيد
المدخل/خالد خليل
المنال يفسد المتعة
مثلما يفسد المطر موسيقى الرياح
للسعادة تاج في طيف المجهول
طلب يتلوه أرب
ويبطل السر المباح
في لعبة البحث الشغوف
في متعة الكشف
لا قمم تقود الى منتهى
حنانيك يا عقل التجلي
يا صوت الرعد
تنح واترك الساح
فالبرق سليل احتكاك
حتى بدون ضجيج
الموت متاع الحلول
في فسحة نور عقلية
مصدرها برق هاديء
بلا يأس أو نواح
يا نبع النهر
لا تعبث بمصير الماء
الجري كما الطمي وفاء
لولاه لانعدم مفعول الريح
هذا المدى الممتد عراب الوجود
لا يتسع لشطحات الوحي وراء الذبول
الله يا الله
لا بد أن الله أعد العدة لما بعد المدى
والا ما الحكمة في الثبات
او ذات اللعبة في متاع الغرور
أم ان الحكمة كل الحكمة في اللا معقول
أو أن المتعة كل المتعة في اللا مكرور
المتعة قبل الوصول
مع كر أو فر
دون تكرار مهزوز
سبحانك يا الله
هل الموت مدخل
لتلك الذرى المنشودة
من غير ضجر الثبات
كانون أول-2010
التعليقات