إخراج "الموت الفلسطينيّ" بعدسة إسماعيل ناشف مجد أبو عامر
مثل صياد بري: تأملات في فلسفة دولوز حسام معروف
حراك "بدنا نعيش": تفكيك المقدس الحمساوي مجد أبو عامر
التطرف والحداثة: كيف تجري أَسْلَمَة التطرف؟ علي حبيب الله
فوّاز طرابلسي: التبشير بالسلمويّة في زماننا فيه نفاق كثير أسماء عزايزة - حوار
"النسويّة وفلسفة العلم": نحو فهم سوسيولوجيّ ياسين عتنا
هنيدة غانم: الكتابة البحثيّة فعل مقاومة يؤسّس لأركيولوجيا المستقبل حاورتها أسماء عزايزة
تحت مجهر عزمي بشارة: السلفيّات من الأصول حتّى الوهّابيّة وداعش مجد أبو عامر
لا بدّ من وجود فدائيّات جدل القاسم
الآداب والفنون أبلغ من الخطاب السياسيّ، وتأسيس التجمّع من أهمّ ما حاورها ربيع عيد
الدولة القوميّة انتهت، والمثقّف الفلسطينيّ في ورطة حاوره ربيع عيد
في الموازنة بين الدين والدولة أحمد عبّاس
مَجَسْطِيّ العَلْمَنَة: أفكار حول كتاب "الدين والعلمانيّة" لعزمي بشارة عوني بلال
"أنا إنسان ماني حيوان": عن كوجيتو الثورة السورية إسراء عرفات
"في نفي المنفى": من مواطنة اندماجيّة إلى أخرى تتحدّى بالتناقض مهنّد مصطفى
بشارة "في نفي المنفى": هل يمكن الانتصار على إسرائيل؟* أنطوان شلحت
على هذا الجيل أن يصمت... يكفيه ما فعل عبد الله البيّاري
استحضار اللغة في الرواية التاريخيّة للصراع الفلسطينيّ – الإسرائيليّ أحمد الدَبَشْ
الطائفة، الطائفيّة، الطوائف المتخيّلَة: عزمي بشارة متعمّقًا في مبحث الطائفيّة بلقاسم القطعة
أداة فهم للواقع العربيّ: عن ترجمة "معجم تمهيديّ لنظريّة التحليل النفسيّ جاد قعدان
