نتائج البحث عن - "يوميّات"

تربط السلسلة بين الحدث التاريخيّ وواقع الأمّة العربيّة اليوم، وتقارن بين حقبتي الحروب الصليبيّة والاحتلال الإسرائيليّ لفلسطين، والظروف التي مهّدت لكلا الغزوين. وتتطرّق السلسلة إلى

قصتنا لا تطرح التهجير والعودة ولا الصراع العربي الإسرائيليّ، إنّما تطرح أسئلة تجول في رأس وسيم وأسامة، والتحوّل الذي يمرّان به مع كلّ يوم وتأثيره

مجموعة من المغنيين الشباب في قطاع غزّة المحاصر يقدمون عملًا غنائيًا مصورًا بعنوان "اليوم نحن نغني"، يحكي تطلّع الشباب للحرية وحب الحياة والثقافة رغم الحصار.

يبدو أنّ حلم الطاهر الشريعة لم يستمرّ على النحو الذي أراده لمهرجان سينمائيّ ملتزم، إن صحّ التّعبير، فالمهرجان الذي انطلق من واعية فنّيّة وسياسيّة رافضة،

نجا بعض اللاجئين القدامى مع من نجا من الآخرين، وغنّوا نشيد الموت للبحر والبرّ وعزّ الجوّ إلّا على من طمرَ لمثل هذا اليوم، نجوا بدون

الخوف من عيشٍ تحوّل عقلًا ميكانيكيًّا واحدًا، جسدًا واحدًا يتّفق على مهارة اللّصوص في النّجاة، يحبّ الشّعر ويستعمله كلّ يومٍ صباحًا كما فرشاة الأسنان، لكنّه

"أصبحت معتقلًا، أخذوني في طريق مليئة بالجثث على امتداد 250 مترًا، نساء ومسنّين وأطفال، في حين خرج المقاتلون من الجبال ولم يبق غير المدنيّين في

انطلق احتفاء الطيّبة بتراثها الفلسطينيّ أمس الخميس، ويستمرّ حتّى يوم غدٍ، السبت، بعد أن غُيِّبَ هذا المشهد الحافل عن أروقة المؤسّسات مدّة تسع سنين، في

خمسة عشر عامًا لهبّة أكتوبر 2000، ولم تولد الكلمة الشعريّة واللحن والموسيقيّ بعد، لم تولد الأغنية السياسيّة الوطنيّة النوعيّة لتوثّق سقوط الشهداء وتخلّدهم، ولتعمّق ارتباط

ما البحر هنا؟ وما الذي يعنيه للفنّان؟ وبخاصّة ذلك الفنّان الذي يعيش واقعًا كواقع غزّة وعلاقتها المعقّدة مع بحر تتمدّد على ساحله ولا تتمكّن من

"أذكر جيّدًا اللحظات التي كنّا ننتظر فيها ليلى مراد في فيلم ’الماضي المجهول‘ على أبواب سينما جنين، منذ الخمسينات، ونهتف على ألحان الشيخ إمام... ما

"زيارتي الشهريّة إلى الزرقاء، حوّلها والدي إلى طقس جميل ومثير جدًّا؛ فما إن أصل عصر يوم الخميس حتّى أتغدّى وأغفو، لأستيقظ وأجده قد أقفل الدكّان

في الحقيقة، لقد كان مسعد موفّقًا ذلك اليوم، فقد باع جميع الحلوى التي أخذها إلى السوق في أقلّ من ساعتين، وبالتالي فقد عاد مبكرًا، هو

لستُ أنا من أهدى الغيم خفّة الرّوح/ من علم المشي لصغار القمح/ لستُ أنا من أوقد للفجر صلاة اليوم ومرّر الضّوء في بيت النّوافذ/ من